martes, 18 de enero de 2011

Salvar a los cristianos de Oriente

Idea principal

Persecución de los cristianos en países de Oriente.

Resumen

Atentados como el de Alejandría el día de año nuevo que causó 21 muertos y 79 heridos en la iglesia de Al Kidissine son ejemplos de la cruenta persecución de cristianos que se está llevando a cabo en los países musulmanes de oriente ante la pasividad de las autoridades competentes. Todos estos atentados son realizados por radicales islámicos que son unos bárbaros ignorantes que al pretender erradicar con su violencia ``la división en las tierras del islam´´ no se dan cuenta de que está atacando los mismos principios de su propia religión. Lo cierto es que los intelectuales musulmanes deben salir de su agónico silencio y denunciar lo que está pasando, los imanes deben posicionarse de una vez y las autoridades tienen la obligación de empezar a actuar ya. Porque sino se avecina una catástrofe. El mundo occidental no tiene que caer en el mismo juego de los radicales musulmanes de prohibir las instituciones religiosas que no sean las propias y cosas similares, lo que hay que hacer es protestar, y presionar, para que cambie la percepción del mundo islámico sobre estos ataques, y para que empiecen a verlos como lo que de verdad son: una cruenta persecución de los cristianos de oriente.

Estructura

En cuanto a la estructura externa, el texto propuesto sobre el voluntariado está dividido en seis párrafos. Los tres primeros bastante más cortos que los siguientes.
En cuanto a la estructura interna, el texto propuesto presenta una estructura clásica. En él se pueden apreciar claramente la introducción (tres primeros párrafos) en los que se nos plantea el problema de los cristianos de oriente. El desarrollo (párrafos 4º y 5º), en los que se nos desarrolla las circunstancias en las que se desarrolla la persecución de los cristianos . Y la conclusión (último párrafo), en la que el autor manifiesta cual es el papel de occidente en todo esto.

Comentario Personal


El autor explica desde un punto de vista bastante subjetivo, el problema de los cristianos de oriente haciendo duras críticas a las autoridades competentes y a la pasividad sociedad musulmana en general.  El lenguaje usado es estándar.
Creo en oriente hay un problema muy serio y lo peor de todo es que tiene difícil solución. Allí los que cometen estos brutales atentados son ignorantes analfabetos poco inteligentes a los que muchos imanes radicales les comen el coco. Y lo peor de todo es que las autoridades no hacen nada ahora, y dudo que lo hagan más adelante. La triste realidad es que en estos países musulmanes de oriente, la pobreza predomina en la población y con ella la ignorancia y el analfabetismo. Y este es el público perfecto para los imanes radicales que encuentran en estas simples gentes un terrenos perfecto para sembrar la semilla del mal y la intolerancia. Es un problema demasiado difícil de atajar y más si las autoridades no se preocupan demasiado, simplemente tiene cuestiones que les preocupan más, como amasar grandes fortunas y disfrutarlas. Quizás una fuerte presión internacional podría cambiar un poco las cosas si la escala de violencia contra los cristianos aumenta mucho, pero dudo que pase.
En conclusión, este problema tal y como la mayoría de los que acucia a la humanidad, tiene difícil solución, el mejor consejo que se me ocurre para estos cristianos que por desgracia practican la religión católica en territorio enemigo es que dejen de practicarla en público, o que sino se busquen otro dios en el que creer, que no será porque no tienen donde elegir.

sábado, 8 de enero de 2011

Gran Torino: Redención

1. En esta pelicula se plantean temas muy variados y trascendentes en nuestra sociedad como los prejuicios y la intolerancia, así como la pérdida de valores de gran parte de la juventud actual.
Desde un punto de vista más positivo se plantean temas como la amistad, la conversión, las relaciones familiares y el de la redención.

2. No, yo creo que esa forma de morir era una señal de su conversión y de su fe.

3. Por el coche de Walter que lleva este nombre, y en torno al cual gira la película.

4. Para él, los hmong eran personas asiáticas inferiores, muy tradicionales y poco menos que salvajes.

5. Porque Walt no había logrado inculcar a sus hijos valores que el creía importantes y no se sentía  orgulloso de ellos. Además no solía estar de buen humor y no era amable con los suyos.

6. Intenta acercarse a Walt como si fuera su amigo, intentando demostrarle que puede ayudarle y que entiende de la vida y la muerte. Pero no es hasta el final, que es cuando ya se ha producido una honda transformación en los valores y las creencias de Walter así como en la actitud del párroco, cuando la táctica da resultado.

7. Al principio Walt ignora e intenta quitarse de encima al cura ya que para él era una pesada molestia, pero al final se acaba confesando al padre Janovich y establecen una  relación en la que el cura intenta ayudar a Walt y también procura cotrolarlo para que no haga ninguna locura.

8. El padre Janovich al principio se pensaba que entendía mucho de la vida y de la muerte pero Walt le hace darse cuenta de que no es así, y al final acaba aprendiendo bastante de él, y también cambia su actitud. Al principio iba con la intención de guiar a Walt como una ovejita hacia el camino del perdón, usando sermones y creyéndose más sabio que él. En el encuentro de Janovich después de la violación de Sue con Walter, el     cura cambia su actitud y le dice sus sentimientos a Kowalski olvidando todos sus sermones. Le apoya y le comprende y eso es un punto de inflexión en la relación entre ambos.

9.   Me decepciona, ya que esperaba que Walt confesara pecados algo más gordos e importantes, y que el cura prestara más atención a Walt en los pequeños pecados que este le confesaba. Cuando términó la confesión, el padre Janovich se limitó a decirle que rezara unos pocos de padres nuestros y avemarías, sin preocuparse por intentar ayudarlo a solucionar esos pecados que aunque no muy importantes, sí que incomodaban a Walter.

10. Creo que Janovich aprende que la vida y la muerte, son cosas muy complejas que no pueden definirse con palabras, y menos con la palabra agridulce, al referirse a la muerte. Se da cuenta de que sabe mucho menos de lo que él creía y de que la mejor forma de aprender es la experiencia.

11. Bastante impresionante ya que acierta completamente, y nos hace preguntarnos porque un simple chamán puede llegar con tal profundidad al alma de Walter y sin embargo el sacerdote no es capaz de pasar  de la superficie.

12. Nos ofrece la imagen de un joven sacerdote, que cree que lo sabe todo y que a base de experiencias va dándose cuenta de que no sabe casi nada. Y como al final lleva a cabo un importante cambio de actitud y se muestra como un igual ante Walt.

13.En que muchas ocasiones nos creemos que lo sabemos todo, cuando en verdad no somos capaces de atravesar la superficie de la cuestión,  así que nos acabamos equivocando.

14. Al principio el hombre hace lo que puede y utiliza todas las armas que están a su disposición para ayudar y confesar a Walter, pero finalmente cuando este se confiesa, el padre Janovich decepciona un poco ya que no llega a penetrar en los problemas de Walt en profundidad y no logra ayudarle y orientarle como es debido.

15. No he visto la película pero creo que en la de Million Dolar Baby, se plantea y justifica la eutanasia y otros temas morales también en estrecha relación con la religión al igual que en esta de gran Torino.